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跟往年不同的是,御史台将全程参与到考评中去。
突破
,就放在华夏最
底蕴,又
失过快的礼仪上。制定一
既符合华夏文明传统,又适合希望星球的礼仪,就显得非常必要。
想要统一思想认识,是一个比争霸天下还困难之事,非半年就能办成的。
其一,敲定官吏考评方案。
打通两个世界的屏障,正是欧
朔的野心。
期间,诸
百家互相争辩不止,如果不是有姜尚从中斡旋,怕是到现在还
不了草稿。即便如此,里面的内容还是颇多争议。
正式确立官吏任期制,一年一小考,三年一大考,三年为一个任期。
这段时间的变故,让欧
朔不自觉地将游戏世界跟希望星球,更
密地关联在一起。
建设署已经在重修宗庙,供奉的神像将在炎黄二帝的基础上,完善为三皇五帝,以示华夏之正统。
鉴于官吏朝代背景不同,治理手段不一,欧
朔要求吏治署制定数据化的考评指数,包括政治、经济、文化等指标,对其
行考
,优胜劣汰。
其二,审议祭祀方案。
年关将至,此次内阁会议,除了审议通过各总督衙门以及两大都护府报上来的救灾跟重建方案,还有几项大的议题。
相应的冕服、礼制以及
程,都要推倒重来。
明年开始,就正式颁布实施。
《民法典》、《商法典》以及《刑法典》的草稿,已经在内政院的主持下编写完毕,待内阁审议之后,将
行最后一次修改完善。
为了统一王朝思想
系,在姜尚、孔
等人的主持下,《炎黄思想》的编制工作一直在
锣密鼓地
行,形成了第一版草稿。
大夏官员数以十万计,吏治署自然忙不过来,主要瞄准的就是京官,以及总督跟郡守两级主官,其余官吏由总督衙门代为考
,报吏治署备案即可。
毫无疑问,这是华夏思想史上的又一奇观。
,欧
朔正在召开内阁会议。
好在争辩过程中,百家思想再次互相碰撞,也
不少耀
的火
,
引更多的百家诸
参与其中。
其四,审议《炎黄思想》。
欧
朔此前的设想,有些简单了一
。
欧
朔晋升为天
爵,来年的祭祀,既不是诸侯之礼,也非王侯之礼,而是最
等级的天
之礼,自然非同一般。
其三,审议法典。
本书来自
至于届时要不要邀请其他帝王观礼,内阁还在讨论当中。
其五,制礼。
一年一度的官吏考评,是朝廷重中之重。