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第五是
(Unfeusch);
,到人界监督人类。
(汗,每次看到这里,都觉得神也太那个了吧,破坏人家夫妻
情,无端的多了一个拖油瓶,这么
B可以用泥土造人,怎么在这里又要靠人家生了?)
第二是嫉妒(Neid);
后来又
现了更严重的问题。一些天使与其人间的妻
生
来的是不可想像的
人族。
1350米
的
人,由于他们
大的
让他们不但吃鸟兽、人、甚至还互相残杀取
…
因为要张耶稣移走,所以当时一个一百人队队长,名叫朗基努斯(Longinus),他为了证实耶稣是否真的死了,用了一枝长枪刺
他的
,这时鲜血从伤

染红了整枝枪,在《圣经》新约的约翰福音19章34节有关于这个长矛的记载:“惟有一个兵拿枪扎他的肋旁,随既有血和

来。”NewInternationalVersion版这段话是:Instead,oneofthesoldierspiercedJesus‘sidewithaspear,bringingasuddenflowofbloodandwater。但这把枪没有
断他肋骨,这正正吻合了旧约中预言,这枪因为是用来证实耶稣是否死去和染有耶稣鲜血的关系,从始便成为宗教圣
〔朗基努斯之枪〕,后世有人称它为命运之枪。
第四是暴
(Fressere);
这七
恶同时也充满了对神的怨念,使得七恶剑锋利到能够杀死由神赐予了不死
的上位天使(炽天使、智天使、座天使三级)。
由于叛徒犹大的背叛,耶酥被钉上了十字架。
第六是
情(Tragheir);
于是,大地上血
成河。在神的宝座周围守护的四大天使到大地上视察时,发现人们的哀求及抱怨已遍布全世界。大地上发生的事已经让人不敢目睹,醒来的神听到了这个抱告后,大发雷霆,于举手瞬息之间灭掉所有
人族,并决定在大地上激发洪
,消灭这一切丑恶的东西。
由于耶酥有着大功劳,因此神命令所有的天使,包括耀
的晨星路西法,也必须在见到他时低
。
第三是懒惰(Begierde);
路西法对此心生不满,同时他也对人界充满了好奇,在审判有罪的巡游天使的时候,从他们的
中,路西法知
了许许多多关于人界的东西,其中也包括人类的
情。
神令一位名叫玛利亚的少女怀
了,并且派
加百列,告诉玛利亚的丈夫,这是神的孩
。
于是神想到了一个办法,那就是找一个代言人,神在人界的代言人。
在完成了最后一步戏:复活之后,耶酥作为传播神的声音有功之人,升上了天堂。
神
以洪
灭世,同时,也提前作
指示,让诺亚带
分生灵避难。神命天使拉海伯授予诺亚《天使拉结尔之书》的技艺
分,使其能造
诺亚方舟。
耶稣被行刑时双手双脚被钉在十字架上,但没有死,3日后
上的血几乎滴尽。耶稣在钉死在十字架的这天(星期五),犹太人要求将他的
搬离十字架,因他们说不应在安息日(星期六)
决犯人。
不知不觉间,路西法对
边的加百列产生了
情,而加百列则因为对神的信仰,刻意地无视路西法的
情,虽然她也不知不觉的
上了他。
这一切落
了路西法的
里,使得他对于神的权威,发生了怀疑。
这一场由神策划、耶酥主演、小兵
托的戏,极大的刺激了普通民众,令信奉神的人急速膨胀。
连续月余的冲天覆地的洪
,将除了诺亚方舟外的大地上的生灵悉数毁灭。
然而在人间视察的天使们,被人间的女
所诱惑,并与她们结合,产下了
人族、翼人族、
灵族、矮人族等亚人
,扰
神的造
,犯下天使的不赦重罪。
直至米迦勒用神赐给他的神剑将路西法击败,战争才结束,路西法与众叛
天使堕落了三天三夜
及地狱最底层,所有叛
天使翅膀变黑,成为堕落天使
路西法对加百列的
情被神得知,神
然大怒,他命令耶酥对其责罚,然而路西法却是拒绝受罚,他率领三分之一的天使在神界北境叛变。
第七是骄傲(Hochfart);
为防止再有类似的事情发生,神对天使下了禁令,不再允许天使到人界。但是神依然需要监
人类的行动,因为他需要从人类对他的信仰里
取信仰之力。
神命路西法取来七恶剑供神观赏,结果神竟不慎被七恶剑的锋芒割伤手指。
第一是愤怒(Zorn);
两人将这位名为耶酥的神之
抚养成*人,而耶酥在长大成*人后,执行了神
给他的任务:在人间传播神的声音,扩大信奉神的人群。
在洪
灭世的同时,神命令路西法收集人间的负面情绪,造
霸
神兵…七恶剑。这件神
尽灭世前的人界七
恶气,
神语的划分,为:
于对神的信仰,加百列站到了路西法的对立面。