“是的。”风传神说。

天的衣服也穿得比昨日少。

“气？”

他就坐在风传神的对面。

如果一次用量过度，心脏会急速麻醉而停止动，从外表是查不死固的。

“在我国邻近的一个很的国度里，有一个地方叫‘金三角’，那里盛产一叫罂粟。”凤传神说：“他们又称为‘善恶果’。”

门又现，他疲倦地走。

疲倦地走黑暗中。

小罐内装有各不知名的药粉。

三

“对。瞬间从人的上细孔，然后人就在不知不觉中死亡。”

为“现代”的人，当然知这就是危害人类的毒品。

“是他自己服？或是被迫？”

“你的意思是，罂粟被提炼成一气，将这气散布在空气中，人只要一接到带有这气的空气，就会立刻死？”

罂粟实在是一很怪的药方，用得适量，那实在是一良药，能止住你任何病痛。

另一盏孔明灯，风传神摸了摸它的灯架，当然又是现一个柜。

凤传神长长地吐了气，满意地望着罐内的内脏。

但一旦被滥用，对人类社会的毁灭，又不是用言语可以形容的。

“谁有这么大本事，能提炼这气？”

他们两个人之间隔了一张桌。

十月初五。

虽然没有光，但也没有昨日那么寒。

风传神拿一瓶装有咖啡药粉的小罐，旋开瓶盖，将药粉倒温火已空的肚内。

“是的。”

盖好盖，放回柜内，凤传神拿起针线，一针一针地将已割开的肚住。

“

是第七十三个被解剖的人？还是要枚七十三天？

“五麻散？”天说：”那是华的秘方，华死后，就失传了。”

“杜无痕和温火就死在罂粟上？”天问。

“不是。”风传神的目光望向远方，声音也仿佛来自远方。

在许多宗教的仪式里，罂粟也是被说为“灵丹”的神方。

人形盒已被放原来的柜内。

桌是用檀木的，又大又细，一看就知价钱很贵。

都被风传神分割开，而放那些奇奇怪怪的罐内。

布条圈是用一细又长的当轴，凤传神拉起布条，从温火的脚开始一圈一圈地缠起。

七十三又代表什么？

一一的让你用，不用多久你就会上瘾，成为瘾者后，即使活着，也已抛弃尊严，卖灵，过着作践形骸的日。

在尚武崇侠的时代里，人们视罂粟为止痛仙丹。

合上盖，凤传神提笔在盖上标明了号码和日期——七十三。

“你知不知五麻散？”

有的人说它是上帝的使者，也有人说它是撒旦的门徒，回顾人类几千年的文明演，罂粟与人类历史的关系微妙而密不可分。

凤传神从柜内拉一个人形的盒，打开盒盖，抱起温火，放盒内。

这间房是凤传神用来“办公事”的地方，也是他接见“贵客”的场所。

风传神走至一盏孔明灯前，伸手扭了扭灯架，然后灯旁就现一个柜。

柜内放着十儿个小罐，还有一大团宽约十公分的布条圈。

十月初五就是今天。

凤传神望了望四周，觉得很满意了，才转又扭了扭另一盏孔明灯。

一张略为弯弯的桌。

瞬间，温火已被布条缠满了，整个人看来就宛如被布包起一样。

“他们中的这罂粟不是吃的，而是一气。”

“杜无痕他们是被什么毒死的？”天间。

当我们面对这外形纤柔，泽缤纷的罂粟时，禁不住要问：它是造主赐予人类的恩惠？还是对人类的诅咒？