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一个二十四五岁的窑
说:“我们是从江边跑来的!
车翻了,
也惊了。现在城里都是日本兵,我们去不了安全区!”
天微亮时,女学生们都起来了。是被楼下暴起的女人哭闹惊醒的。
书娟让这
陌生词句
得心
神慌。阿顾上来拉她,她犟开了。她发现其他女孩已经回到阁楼上去了。伙夫陈乔治已得令用木
制止窑
们
侵。他左一
右一
地空抡,把哀求退还给女人们:“
们行行好!你们
来也是个死!要么饿死,要么
死。学生们一天才两顿稀的,喝的是洗礼池的
,行行好,
去吧!…”木
每一记都落在
门厅地面上和砖墙上,一记记回震着他的虎
和手腕,最疼的是他自己。
一个女学生大着胆
把窗
打开。现在她们可以
挨着把
伸
去了,边门旁的围墙上坐着两个年轻女人,穿
红缎袍的那个,像直接从婚床上跑来的新嫂嫂。另一个被狐
披肩,下面旗袍一个纽扣也不扣,任一层层
、夏、秋、冬各
衣服乍
来。
英格曼神父发现工场门
聚着一群窃窃私语的女学生,
上凶起来,对阿顾说:“把孩
们领走,别让她们看见这些女人!”他那因停
而被迫蓄养的胡须有半厘米长,所以他看起来陡然增
了辈分。
她说:“我们的命是不贵重,不值当您搭救;不过我们只求好死。再贱的命,譬如猪狗,也
死得利索,死得不受罪。”
书娟大致明白了
前的局面,这的确是一群不该
她视野的女人。
英格曼神父

地告诉她,他庇护的女学生中,有几人的父母是上
人士,也是他教堂多年的施主。他们几天前都发过电报来,要神父保护她们免受任何方
孟书娟迈着被
巾隔离的两条
,不灵便地走回圣经工场。爬上楼梯后,她
上
梦乡的和平。
书娟把右脸
挤在窗框上,看到英格曼神父从后院奔向边门,又宽又长的起居袍为他扬着风帆。英格曼边跑边喊:“不准翻墙!没有
品!”
阿多那多副神父从主楼冲
来,跑着喊着:“
去!这里不收容难民!”他比英格曼神父年轻二十多岁,脸比岁数老,
发又比脸老。他名字叫法比,教民们亲
起来,叫他扬州法比。法比地
的扬州话一
,女人们的哭闹恳求便突然来了个短暂停顿。然后她们确信自己耳朵无误,喊
与菜馆厨师、剃
匠一样字正腔圆的扬州话的,确实是
前凹
凸鼻的洋和尚。
那个二十四五岁的窑
突然朝英格曼神父跪下来,微微垂
,于是孟书娟就看见了这个她终生难忘的背影。这是个被当
脸来保养的背影,也有着脸的表情和功用。接下去和这女人相
的时间里,书娟
一步发现,不仅是她的背,她
上无一闲
,
都会笑会怨会一
微妙的哑语。此刻孟书娟听着英格曼神父穷尽他三十年来学的中文,在与她论争,无非还是陈乔治那几句:粮没有,
没有,地盘也没有,人藏多了安全也没有。英格曼词不达意时,就请法比把他的中国话翻译成扬州中国话。
等书娟参加到同学的群落中,墙上坐着的不再是两个女
,而是四个。英格曼刚才企图阻拦的那两个,已经成功着陆在教堂的土地上。连赶来增援的阿顾和陈乔治都没能挡住这个涕泪纵横的先
队。
这是一个好天。很多年后,我姨妈总是怨恨地想:南京的末日居然是一个好天!
阁楼有三扇扁长形窗
,都挂着放空袭的黑窗帘和米
纸条。纸条此刻被女学生们掀开了。从那些小窗可以勉
看到前院和一角边门。
女孩中有那些稍谙世故的,此刻告诉同学们:“都是堂
里的。”“什么是堂
?”“秦淮河边的窑
嘛!”…
一个满不在乎的声音说:“日他祖宗!来找快活的时候,
妹个个都是香香
!”
一个是十七八岁的窑
抢着报告;“安全区连坐的地盘都不够,就是挤
去,也要当人秧
直直地
着!”
不能不说这背影此刻是庄重典雅的。说着说着,盘在她后脑勺上的发髻突然崩溃,
泻了一肩。好
发!
几十年来供教民们举行义卖和婚丧派对的草坪上,
下铺着一张
大的星条旗和红十字旗。草坪一直绵延到后院,若在
夏,绿草浮载着英格曼神父的红
砖房,是一
人得童话的景观。东边升起了微弱的红霞。
女人跪着的背影生了
,肩膀和腰却一直没有停止表达。
一个圆
的女人说:“
国大使馆里我有个熟人,原来答应我们藏到那里
,昨天夜里又反悔了。不收留我们了!姑
白贴他一场乐呵!”
女孩们在楼上看戏不过瘾,一个个爬下梯
,挤在圣经工场的门
。