就多一次耗损了它的奇妙。

似乎，我们只是刚好在都发过疯病已经复元时，彼此遇见。渴望过一种稳定，放心，不虚空的生活，胜过其它一切。我们只是正巧在许多方面，同步了，因此幸运的维持著平衡状态。

我们互相有一份约束，恰如古小说里的娴美女子婉拒追求者所说的话“我是有约束的人了。”

唯有过过毫无约束日子的人，才会知道有约束，是多么幸福可骄矜的。

我们彼此同意，甘愿受到对方的约束，而因此也从对方取得了权力，这就是契约。契约存在的一天，他的灵魂跟肉体完全属于我，因此我得以付给他从外到里淋漓尽至的满足。

记得吗“特权，就是打仗的时候走最前线。”这个定义，曾让蒙田在他的论文集里大惊小怪描述了一整章。蒙田会见三个被带到欧洲的巴西印地安人，他问在他们的国家里，国王享有什么特权？

不，不是国王，是酋长。中有一位酋长印地安人好傲然自得回答了蒙田，特权，就是打仗的时候走最前线。

我的特权，就是性爱的时候给他酣饱。我得以授予我的慷慨，这是幸福的。

往昔没有约束的日子，我跟千百个身体性交，然而，后宫年轻漂亮的女奴们，在苏丹怀中都变成了一样。我想填饱欲望，却变成色痨鬼掉在填不饱的恶道轮回中。

太久太久，我根本忘记了跟灵魂做爱的滋味竟是为何。我不曾指望遇见永桔，彼此倾慕，愿意交换自己。以肉身做这场，我们验证，身体是千篇一律的，可隐藏在身体里的那个魂灵，精妙差别他才是独一无二啊。

于是我们订下契约，互允开发。当爱情夏花日渐凋萎，我们尚存足够多的好奇心继续开疆拓土，一时间仍兴味盎然。

而我，而我依旧不敢，设想未来。

异教徒？或是背教变态性倒错者？我们怎敢信誓旦旦。我们不过近似，首度石油危机那次突然风行起来的泛美广告辞──享乐今天，明天会更贵。

看哪，神都会毁坏，何况契约。

就是圣彼得教堂，持有进入永生天堂钥匙的圣彼得座像即在前方垂瞰信徒，弥撒的进行中亦难掩一股倦怠气。仪式也成了制度和习惯，神就差不多快死了。现在，让我们背教者的甜蜜好心情投射结昏暮沉沉的弥撒上，使之一变，换上来瑰丽色彩，如同一切一切的仪式之初。

看哪，奥深的后殿中央青铜椅上，放射著圣灵鸽子，万丈光芒。正殿主祭坛四根大柱支撑起青铜屋顶，设若这是女娲的断鳌足以立四极。祭坛地下三十多年前发现了记载中的圣彼得遗体，修成一墓。祭坛内有忏悔堂，九十五盏油灯，昼夜不灭，设若这是天地际极的二烛龙在守护。记得吧，那首诗，北斗酌美酒，劝龙各一觞，富贵非所愿，为人驻颓光！我们要长命百岁，做爱到很老很老的时候也不厌倦。

我们握著的手没有松开过，至分完圣饼才离开正殿。出大门，看看上面的渡海圣彼得，十三世纪马赛克作品。天已黑，教宗高高的住处灯光亮起来，广场上橘黄灯球也亮了。来时毛毛雨，广场边起虹。虹出双色，鲜盛的是雄，叫虹，暗的雌，叫霓。我们互做霓虹，在难以承认我们合法关系的现社会，但愿我们能存活著好比偶然雨幕把太阳光晰显为七彩让世人看见。

我们数著广场坷鹊亩嗬锬崾皆仓，环绕对称筑成半圆形，听说有两百八十四根。数过来大半时，我们在一列无人踪的柱影底下俳恻亲吻，差点不禁，听见群鸽西归疾雨般扫过耳边，忘记了数到第几根柱子。