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“土司家的竹木楼最好找了,寨
里最宽大的就是,另外
人家的楼还有个最明显的特征。”说到这里岩松故意停了一下。
在接近傍晚的时候,他们仨人
了一个叫南里的克钦族大寨
,寨
依山而建,有一条河从寨
中间穿过,河岸两边错落有致地排列着许多吊脚竹木楼,寨
的规模很大,有上百
人家。
看到村长家的情景,让武克超他们不忍心多吃一
他们的米饭,烟民们贫穷、艰苦的生活让他们震惊。简单地吃过饭后,村长的女人用洋铁罐炒茶叶煨茶
,倒在脏兮兮的碗里端给他们喝,茶
又
又苦难以咽下去,
觉就象在喝中药。
村长告诉武克超,他们这个寨
里的人,全
靠
植罂粟维持生计,他家一年
罂粟能有两千到三千元左右的收
,在寨
里是收
最
得,寨
里三分之二的人都
大烟,有的人家收割的烟膏都被自己
了,穷的全家人只有一条
,挂在门
,谁
门谁就穿上。
人是一位四十来岁的中年人,长的很
,竟然穿着一
笔
的白
西装。见到有客人来,忙站了起来,也许是看到武克超他们穿着打扮不象本地人,克钦
人竟然用英语与武克超打招。
“这里山民的方言里就没有欺骗这个词,所以他们都很诚实。”岩松顺
说
。
“Doyoumindtellingmeyournationality?”
张
扬
急
促岩松“有什么特征吗?你快
说吗。”
的那家,只不过棚
是用铁
盖着的。
武克超的英语也很专业,两
他们很容易就发现了土司家的吊脚竹木楼,他们沿着宽大的木制楼梯上了楼,遵照当地人的风俗习惯,脱了鞋,客厅的地板是
档油亮的柚木地板,显示着主人不一般的
份。
山民朴素诚实的情怀
动了武克超他们,张
扬从一个弹夹里退
十多发步枪
弹放在了地板上。
房间里除了被
,最重要的东西就是一个半人
的大铁
桶,桶里装着一
大米。村长一家人的午饭是稀饭和野菜。看到武克超他们来了,就拿
了一只刚打的山
,这是准备明天赶街时卖的。
“Goodafternoon,sir。Welcometomyhome。”
“No,Idon’t。IamfromChina。”
“语言事实上就是一个民族素质的反映,也是他们思想和
神的再现,有什么样的语言,就有什么样的人,在这些方面我们真的需要向他们学习。”张
扬和岩松对武克超说的这些话有
似懂非懂,只是
称是。
“我们到克钦族的土司家住一宿吧,也好与克钦族的
人聊聊。”武克超提议说。
“你们注意看竹楼的山墙上,有十字窗
的就是
人家,它是土司家象征世袭特权的标记,拥有这
标记,就表示在山寨里有一定的地位和威望。”
克钦的吊脚竹木楼与其他民族的吊脚竹楼有所不同,克钦族的吊脚楼开有前后两
门,后山墙上的门不是给自己使用的,而是专门留给山鬼
的,从这一
上也能看
克钦对鬼怪的敬畏。
人纯正的英语让武克超很惊讶“Goodafternoon,sir。Thankyouverymuch。”
了山寨,武克超对他们俩说:“艰苦的环境最能揭示人的本
,海波对我们说这里人的诚实时,我还很怀疑,我现在终于相信这里人民的诚实和善良,他们即是穷的没有米吃,也决不要一分不属于自己的钱,真的是太难得了,可以说是伟大。”
临走时,武克超拿
几张十元的人民币递给村长,当是他们的饭钱,村长摇摇
,表示不要。武克超见状把钱放在了地板上,村长抓起钱
到武克超手里,急的用土话说了几句,武克超看着岩松,岩松急忙翻译“村长说这些钱太多了,他不能收,你如果不在意就送给他几颗枪弹,他打猎用。”
山里的人虽然贫穷,但是很好客,村长很
兴有人来到自己的家。五十多岁的村长有两个老婆六个孩
,这里仍然是一夫多妻制,只要你能养的起,可以随便娶几个老婆。吊角楼分隔成三间卧室和一个厨房,卧室的地板上铺着被褥就算是床。在
门的客厅一角,住着村长的4个年纪稍大的孩
,里间住着他的大老婆,最里的一间用木板隔开,住着村长、小老婆和另外两个年纪较小的孩
。