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:‘天下要怎样才能安定呢?’
于战国七雄争霸的时代,新兴地主阶级正在崛起,并要取得政治上的统治地位,因而社会矛盾更趋激烈,兼并战争日益频繁。“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”的战争和“庖有
,厩有
,民有饥
,野有饿莩”的阶级对立,正如孟
所说:“民之憔悴于
政,未有盛于此时者也。”孟
到
宣扬“保民而王”“仁义为本”的思想,在当时符合人民的愿望,有一定的积极意义。孟
首先到梁(今开封)谒见梁惠王,向梁惠王游说,在此并见到梁惠王的儿
,也就是梁襄王。孟
与梁襄王的应对,既鲜明地表明了他的观
,又表现
他
超的谈话艺术。
禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生
旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜
杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖
期待着他来解救。如果像这样,老百姓就归附他,就像
往低
一样,这哗啦啦的汹涌势
,谁又能够阻挡得了呢?”
是一位有名的雄辩家。其门人公都
对他说:“外人皆称夫
好辩。”孟
回答说:“我岂好辩哉?不得已也!”孟
确实是为了推行自己的政治主张,对付那班见利忘义、嗜杀不仁的统治者,才施展他的辩才的。孟
对付梁襄王,首先在于善于察言观
而择言。他见梁襄王“望之不似人君,就之而不见所畏焉”这个国君不像个国君的样
,就是接近了他,也看不
什么威严。孟
对梁襄王的印象并不佳,
见梁襄王》赏析(徐应佩、周溶泉)
杀人的国君能统一天下。’
之文,至简至易,如舟师执舵;中
自在,而推移费力者不觉自屈。”(《艺概·文概》)我们读《孟
见梁襄王》也就可以得到印证。这一章选自《孟
·梁惠王上》,以孟
见过梁襄王之后,向人转述他与梁襄王对答的情况,表现了主张“仁政”“王
”的一贯思想。le">译文 孟
见梁襄王,
来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样
,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。