第一卷 2007年我被外婆下了金蚕

村中的空地上，一片篝火闪耀下，我看见了杜若噶，看到了她的两个半大小孩，看到了如山野中hua朵一般的女儿莫丹，看到了杜若噶的那个老实不喜言语的丈夫，还看到了喜huan“憨猪哥哥”的向导吴刚，他们一律被cu绳子给捆着，跪倒在地上，由一些穿着白衣服的男人给看着。

我还看到了善藏法师。

我来得正是时候，这个长相并不好看的老法师穿着黑se的袈裟，正在克扬村民的面前大声宣扬着什么。这一回，他并不是孤shen一人，旁边还站着好几个比他稍微年轻一些的僧人，同样是黑se的袈裟。我在缅甸这么久以来，通常看到的僧人都是穿着红se的袈裟，黄se的也有，但是黑se，却只有在这山里才有。

或许黑se袈裟，是这所谓的格朗教派独特的一zhong标志吧。

不过我注意到，这里面并没有穿着军装的人员，除了僧人外，其他的都是穿着民族服饰的克扬族人。

善藏法师说了一会儿，然后chu来一个白衣老女人跟跪着的杜若噶说着话，好像是在责问。这个白衣老女人我依稀记得好像那天晚上chu现过，只是嘱咐我们几句话，不要靠近格朗佛塔。她是村中的tou领之一，脖子束着好长的一串铜环，这让她低着tou的时候，有些不方便，于是她蹲在地上来，跟杜若噶说着话，莫丹呜呜地在旁边哭，白衣老女人就伸手去抚摸她的tou，好像宽wei了几句。

看到这情景，我的脸一下子就黑了。

我想到了《se戒》最后王佳芝和王力宏饰演的那个男人双双跪着被人枪毙的情景，这画面从我脑海中一闪而过，便一下子将我心给纠结起来：善藏法师莫不是因为没有抓到我们，就拿和我们一起来的吴刚和将我们领进村子的杜若噶来杀之xie愤？

他们跟我们有半mao钱的关系啊，他不会这么变态吧？

正当我存着侥幸的心理观望着，几个黑衣僧人已经驱使人堆好了一个很大的木tou架子，而善藏法师也刚好宣布完他的决定，拍拍手，几个长相彪悍的男人就将跪着的吴刚、杜若噶和几个小孩子驱赶到这木tou架子旁。我离得远，看不chu个究竟，但是也知dao那些木tou都是晒得干燥、油脂重的柴火，几乎是一点即着。

有一个黑衣僧人持着一个火把，在一旁静静等待。

这个家伙我认识，他就是前夜在寨黎苗村chu现的古努，手持着ju型狼蛛、被蚩丽hua婆婆喝斥为契努卡叛徒的家伙。只见他面无表情地盯着在地上放声大哭的一伙人，那火把缓缓地朝着木架移动，只待这些人都被捆上，将其付之一炬——火刑啊？这可是最愚昧的宗教惩罚手段。我心中有一zhong莫名的后悔和罪恶gan，gan觉跪在地上的这些人，都是我害的。

然后又想着：为什么别人的罪恶，要让我来承受？

小女孩莫丹开始放声大哭起来，她的哭声跟朵朵是如此的相似，让我心中的愤怒越发地凝重起来。我看着那个hua骨朵般的小女孩被一个cu鲁的妇人拽着乌黑的tou发，往木堆旁推搡而去，拳tou立刻攥得jinjin，忍不住tingshen而chu了。然而一想到杂mao小dao还在小dong子里等着我，将那***善藏法师给结果掉，心中又是一僵，不断地劝告自己：要冷静，要冷静，冲动是魔鬼！

正在几个人就要被火焚之时，白衣老女人突然伸chu了手，制止了族人的举动，跟善藏法师争执起来。

果然，对自己族人下此狠手，自然会有人tingshen而chu，质疑这愚昧的决定。

我这才放下心来。

善藏法师是个斗争高手，他并不与白衣女人争辩，往后退一步，旁边几个黑衣僧人立刻迎了上来，与那白衣老女人接话。也许是这决定实在太过于不得民心，也许是被惩罚的这些同族实在可怜，在旁边围观的克扬族人们，纷纷围了上来，参与了辩论。

一时间，除了四周负责警戒的持枪警卫（也是克扬族人），其他人都陷入了两派的争论中，十分热闹。

我开始慢慢地向前移动，此行的目的，最好是拿到给杂mao小dao下傀儡替shen降的媒介wu泥娃娃，如果实在找不到，那就弄死善藏。杀死善藏这件事情，我是没有一点儿心理负担的，但是方式却实在有待商榷：我最厉害的手段，莫过于下蛊。然而金蚕蛊的灵蛊bu分，稍有dao行者都能够避开，药蛊却需要离得很近，