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也有祖先找
女要钱的,一般都是会梦到的,但是有些不信鬼神的人梦到了也不予以理睬,这样的话祖先也是无可奈何,但是他们也是有办法的,可以趴人
上,被附的人就会很难受,渐成病灶,那个郎中也看不好这
病。
chun节、清明、七月十五、十月初一,但最好是在这四个节ri提前几天烧,因为过节都是要提前采买的,人间如此,yin间也是一样,
林麒听的很仔细,
觉这规矩未免多了些,忍不住问
:“还有什么?”
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张青山仿佛明白他的心思,对他
:“烧给祖先亲人有两
方式,一
在家附近的十字路
,焚化前秉单汇表可以写上先人的姓名,但不要写后代或自己名字,如果要写一般统称后人;另一
是在先人坟墓前或灵位旁,
照规矩焚烧。大
分
类的纸钱是用来焚化的,也有一些纸钱不是用来烧的,如墓币,
殡时撒纸钱,防止各
孤魂野鬼来捣
,俗称“买路钱”另外,一些地方为了安神镇煞,在一些经常
事的村
、路
也会撒纸钱。正神一般都不贪财,所以纸钱一般都是用来给鬼“行贿”的,所以哪里总“闹鬼”,就撒一些纸钱,
了钱,自然就一方平安了。
说到这,张青山大有继续说下去的意思,林麒却
觉一阵yin风朝着他俩而来,离得不到两三丈的距离停住,张青山也看到了,咦的一声
:“还有孤魂野鬼敢找咱俩的麻烦?”
为什么要给祖先烧纸呢?因为纸钱是鬼
众生所用的冥币,需要让
世间的人来烧才可以生效,每个家族的祖先都是有在鬼
的,所以后代给祖先烧纸天经地义,yin间也有要饭的鬼,这多半是生前无德,后代没有祭祀的,如果后代有这个能力而不去送钱,祖先沦落到要饭的地步,就属于
孙不孝。
烧纸前在要烧的地面画个圈,不要把自己圈到里面,西南角要留个缺
,方便yin差
来拿钱。烧纸时要严肃,不要嘻笑打闹,既然来都来了,就恭敬
。给亲人烧纸前先
燃两张扔到圈外,答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。烧纸时要念念有词,如:谁谁谁,给您送钱
来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。给祖先烧纸要遵循烧纸的节ri,不能够随意凭自己心血来
就去焚烧。
林麒先前回到槐树村的时候,可不懂这些规矩,就是买了黄纸烧了,还当是尽了孝心,
情一
用没有,张青山说的这些倒也有用,下次给爹娘烧纸的时候,就知
该如何烧了,想到这,对着张青山
:“受教,受教!”
还有的人为了积yin德,烧给yin魂野鬼,实为超度不相识的亡魂,跟
间的布施一样,是功德之事,当然不能在家中烧,在家烧不是主动请外面的“朋友”来
客?一般是在十字路
旁,这是从
旁
法事蜕变而来,路即为
,十字路
就是
,为聚yin之地,也是很多yin魂喜聚的地方,还有一些艺
胆大的师傅,会专门找“猛鬼地”,在这些地方烧纸超度
法事,而这些地方就没什么定址。记住一定不能报上自己的住宅、姓名及其宝号,免得惹事生灾…
林麒话里就有捧张青山的意思,张青山也得意,
:“买来的黄纸,并不能算作yin钱,最好使的yin钱是拿着木
刻成铜钱样的凿
,用小榔
一下一下在纸上打。打纸时有很多讲究,最好是先人的后代,一定要男孩,榔
必是木
的,打的痕迹不能叠在一起。这样的yin钱才是最
用的。”
张青山
:“咱们边走边说。“说着前面带路,时不时指
烧纸的人,对林麒
:“要天黑透才去烧,天亮没谁敢
来取钱的。去烧纸的来回路上,遇到烧纸尽量绕开,不要踩到,有时候一个路
排满了纸灰堆,想绕都绕不开,那只好请你小心地穿
过去,有时候还可能需要大跨步一下,过去之前你要先说一句,抱歉,抱歉,借过。”
烧纸不写
的名
也是可以的,写上“某门历代祖宗收”,这样你家的祖先就可以收到,至于他们的去向就不要问了,**的可以拿这些钱
善事,给
孙积福,还在鬼
的祖先可以用这些钱来买东西,没钱
的鬼看到别人家
孙给送钱
都是很羡慕的,烧纸时先拿三张给圈外的yin差,或是孤魂野鬼!
林麒咦的一声
:“真没想到,规矩竟然这般个多,以前还以为买了黄纸烧了就成,真是人间
皆学问。”