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平民百姓在“全民皆兵全民教育”的基本国策中逐渐大起来，而那些被吕布一直捧着敬着的世家弟在神仙丹的吞噬中逐渐萎缩下去，此消彼长，十年之内，日月换新颜。

大分平民本来就疼惜钱财，不愿去买神仙丹，有一些于好奇心想尝鲜的，也慑于朝廷禁令，不敢越规，因为东汉是个宗法等级社会，对什么层次的人应该什么事情都规定得很死，汉律里也有明文规定，比如平民只能娶妻不能纳妾，违反者便被逮大牢。

关于华佗的岁数：据某些专家考证，他约生于汉永嘉元年公元一四五年，卒于建安十三年公元二零八年。这考证很可疑，因为《后汉华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁，中折半理，算他现在有六十岁，被曹杀掉那一年将近八十岁。

“华神医你有所不知，张机已经应邺城朝廷的司隶校尉征北将军吕布举荐，前去邺城就任太医令。”

可当华佗一听张仲景竟然了太医令，他心里便很不是滋味，他一直认为自己的医术比张仲景的全面，因为张仲景只会用药调理人，他华佗调麻沸散能够给人动手术，可没想到张仲景竟然先他一步了太医令。

可是，想要彻底搞定游牧落贵族和世家弟，光靠神仙丹是不够，有很多潜在的敌人，或对神仙丹这样由石钟、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等石粉的东西过，或见过那些服用过神仙丹的人仙瘾发作的丑态，或看明白了神仙丹的恶果，他们拒不服用神仙丹，还在散布神仙丹有害无益的言论。

实际，那些私造神仙丹的家伙以及他们的家人全都被逮起来，关在邺城里原魏郡太守栗成的城堡里，跟随张仲景一起继续开发神仙丹二号，同时继续造神仙丹一号。

华佗应南郡一个权贵的邀请，去南为那人看病，华佗觉得很奇怪：“明明你们南郡有个张机张仲景，你为何还要派人跑那么远去谯县找我来？”

少数天不怕地不怕的无赖平民是朝廷禁止啥他啥，这人早已被中情局的特工给监控起来，一旦他们服用神仙丹，立抓起来，拉去挖矿，这无视朝廷禁令的泼无赖留存在社会也是害群之，不如就让他们一直在矿井下面卖命，也可保证社会安定。

“啊，他去太医令了？”华佗大惊，他这才想起前不久有一个自称是吕布下的士卒前来给他送来吕布的征辟信，信里言辞凿凿地说，华佗和张机，那个人先到邺城，那个人太医令。

久而久之，大汉民分成两类人，一是规规矩矩听从朝廷的平民百姓，一是拿神仙丹当成地位象征不要命地服用的世家弟。

朝廷的禁令颁布下来，变相地给神仙丹打了，使得原本只传在一分世家弟之间的神仙丹从此天下闻名，其他地方的世家弟纷纷派人来邺城购买神仙丹，南蛮、山越、西羌甚至句丽、倭国那些势力的贵族们也派人来邺城购买神仙丹。

对于这样的潜在的敌人，吕布还有另外一个东西让他们享受。

吕布知，华佗的麻沸散里面有一药剂，正是罂粟籽的壳。

到了华佗这境界，不好利，却最是好名，华佗越想越不对劲，他赶收拾行李，赶赴邺城，他要让吕布知，谁才是天下医术最明最能担当太医令的人。

华佗这时已经有六十多岁了，行医遍布全天下，自然知并州第一将吕布，只是他本没想到吕布官运那么恒通，竟然从一个小小的并州主薄，一跃成为邺城朝廷首屈一指的重臣，所以他本没把吕布从洛发来那封征召信当回事，吕布派人请他来冀州给卢植看病，他也推脱说家中有事没去。

丹的医生、士全都人间蒸发，让那些准备私造神仙丹的势力都暗自了一把汗，他们把神仙院的实力更估了几分。

华佗情朗刚，淡于权势利禄，曾先后拒绝太尉黄琬征召他任官，谢绝沛相陈珪举他当孝廉，只愿作一个平凡的民间医生，以自己的医术来解除病人的痛苦，可一听说本来应该属于自己的位置被一个不如自己的人占据了，他心里很不是滋味，有被人比下去的觉。