其中得宗派维护佛教和神教在日本的统治地位。而极乐寺派则改宗天教，希望依靠天教的支持让北条一族名正言顺成为武家领袖，而不是在自己上再一个将军，又在将军上面再捧一个天皇。

伺候在陈德兴边的杨婆儿上前将托盘拿到了陈德兴前，盘里面只是些纯度不的碎金，已经提炼过了，铸成了小石块的模样。

泉州不仅是一个商港，同时还是全世界最大的手工业制造中心。瓷、铁和船舶的产量，肯定都居于世界首位。城内的织造坊所的绸缎，同样外销到世界各国，产业规模仅次于临安。

陈德兴早就得到了任兴的报告——佐渡岛寻金取得成功还有一些附带效应，镰仓幕府执权北条长时和他的正室麻御前，嫡义宗全都正式皈依天！并且在镰仓赤桥修建起了一座天观作为幕府给天教的谢礼。还让嫡义宗拜任兴为师，学习天教真理。

这算什么？脚踏两条船么？可是现在的天教声势已经起来了！

陈德兴的学生有许多，军校的学员，天书院的学生，都可以算是他的学生。但是有名分的室弟却只有一个——丽国的大臣柳璥。显然，这个名分是用来笼络外国大人的。而历史上本愿寺教团的创伤人觉信尼当然也是值得笼络的人。

…

蒲寿庚知自己的哥哥不会没来由关注一座观，愣了一下便追问：“那是一座天观么？”

此时此刻，几个儒生打扮的人正站在泉州城外的桃山上面，仔细的用心仿造的单筒望远镜，仔细的扫视着山下的一切。刺桐港内千帆云集，通往泉州城的官上一辆接着一辆，都是装满货的车、车。泉州城北，都是一个个正着冒烟的火炉，有些是炼铁的炉，也有些是烧造瓷的窑炉。在晋江沿岸，则布列着数十家船厂，都忙忙碌碌的在打造船只。

“那么觉信你准备站在谁一边？会皈依天吗？”陈德兴望着仍然是一副尼姑打扮，却没有剃光的熟妇觉信。

觉信恭谨：“贫尼自然愿意皈依天，明王殿下的信徒，只是日本一国佛教徒颇多，贫尼在佛徒之中颇有些基础。若骤然改宗，只怕造成混。不如且将太一神位同佛像一起供奉…”

“没有什么变化，和几年前完全一样!”蒲寿庚放下了手中的望远镜，慨地“只是咱们蒲家在泉州的势力，已经消散大半了。”

“找到金就好。”

小也柔声：“母亲，明王殿下亲相请，您可千万别拒绝。”

佐渡岛寻金终有所获。这些金都是在佐渡岛找到的，是时茂公托贫尼带来明都的。”

觉信连忙拜伏行礼“贫尼不胜激。”

而此举无疑遭致了信奉佛教的得宗北条时赖的不满。据任兴的报告，虽然让了执权一职，但依旧把持大权的北条时赖正在策划北条长时隐居，由北条家的老前辈已经65岁的北条政村接任执权。

女尼姑闻言眉微皱，冲着旁的女儿打了个，小吐了吐，可怜地抬看着陈德兴，却不说话。

陈德兴沉片刻：“觉信，你也不必叫小向孤王求情，孤王现在是请你皈依天，将来又怎么会不重用你？若你有什么疑问，不如这样…且随孤去一趟泉州，见识一下我天教的力量如何？”

陈德兴笑两声：“我们天教讲究的是唯有太一，如何能同别的神祗共享香火？”

由此，本来还算团结的北条一族现在分成了两派，一派是以北条时赖为首的得宗派；一派则是以北条长时和北条时茂（北六波罗探题）为首的极乐寺派。

陈德兴轻笑：“这就好，觉信，等你见识到我天教的力量，自然会皈依的。到时候，孤王收你室弟如何？”

“并不是完全一样！”蒲寿晟指着刺桐港外，一座刚刚落成的观似的建筑“那座观，当初就没有的。”

觉信尼本就有相信天教了，只是担心骤然改宗会让教团解，现在自然不会将陈德兴的邀请拒之门外。当下就行了一礼，：“既然明王相邀，觉信敢不从命。”

“名义上是太乙观，可是主持的人，却是原来泉州明教的明使玉门十三郎方玉门！”(未完待续。。)