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据秀才所知,郝十三离开穆家寨最远的距离,也就是这次护送明教教主韩林儿,
差
错的来到寿州这么远的距离,几时去过草原?说的跟
临其境一般,自从老大从小明王分手之后,越发变得诡异了,难
这就是明教传说中的附
?
西,未必都是好的,或者说,草原人,未必习惯我们汉家的米酒。
枪兵对骑兵,纯粹属于弱势条件下的无奈之举,步兵对骑兵,胜了追不上,败了跑不掉,战
是在人员
控下的,不会傻乎乎的直接往你竖起的枪尖上撞的,往往是骑弓兵围着你的战阵抛
重剑,待步兵方针遭到破坏,骑兵才能真正的冲击。
“目前我们还没有骑兵,都说蒙元的赤
探军厉害,诸位可有什么破赤
探军的法
?长枪兵真的能克制骑兵吗?”郝十三漫不经心的问
。
一直默不作声的吴六玖终于发声了,他作为寿州的汉军,也速台的赤
探军多少有些了解:“总
大人,赤
探军并不都是骑兵,也速台的赤
探军就有一万人之多,不过他只有三千的骑兵,‘赤
探军’乃是蒙语,昔年成吉思汗作战,设置有‘八鲁营’,乃是军中罪犯和战俘组成的先锋敢死之士,后来成吉思汗,把投降过来的女真人和契丹军队编成赤
探军,作战的时候冲锋打
阵,攻破城池,这些赤
探军,就留下来驻守那个城池,军衔和士兵都是世袭制度,只要有战争,随时征召
伍作战!”
不过,绝望的郝十三还是看到一线希望——此时,已经不再是单纯的冷兵
时代了。
郝十三知
跟这些没去过草原的人,没有遭遇过“十面霾伏”的古人,
本无法领略到草原的
,一会再说到自己最崇拜成吉思汗和拿破仑,那就更没法解释了。
郝十三有些懂了,
情蒙元的赤
探军,也是世袭罔替的,老
是当兵的,老
没了,儿
替,这样的兵员,永远不会枯竭,平时负责驻扎在地方,作战的时候,自己带着兵
和铠甲,集中作战。
草原人为什么骁勇善战?很大的程度就是喝得习惯这样的烈酒!
昨天郝十三在城门遭遇的二十名骑兵攻击,如今还心有余悸,三千骑兵的冲击力量,指挥得当,能碾压一切的抵挡,好在吴六玖和李大通两位百夫长有作战经验,给郝十三恶补一通。
都是一个村
里面
来的,谁不知
郝十三是扁担倒了,都不知
是一个‘一’字的选手,居然时不时的引经据典了,他郝十三这本事到底在哪学来的呢?
猴
张三十一疑惑的问:“我们不是要赶走鞑
,建立我们汉人的天下吗,我听说草原是苦寒之地,我们去那地方
嘛?”
酒过三巡,菜过五味,烈酒的清香众人逐渐的适应过来,气愤也变得越发
洽起来,也终于聊到了正题。
郝十三仿佛自我陶醉一般,无人能说明白,他的草原情节源自何时,何方,是源自前世的郝大宝,还是源自现在的郝十三,不得而知。
秀才于听得云里雾里的张三十一会心一笑,知
老大自己上次打劫失败,被人家拍了一板砖之后,总说一些云里雾里的事情,现在都已经有些见怪不怪了。
“算了,话题有
扯远了,喝酒,喝酒吧!”
古代赵国有个国君叫
赵武灵王,他和草原游牧民族打仗总也打不过人家,后来他发现游牧民族,有很多值得他学习的地方,所以,他冒天下之大不韪,摒弃汉家文化,学习游牧民族的胡服骑
,一举打败了北方的匈
,所以,大家一定要习惯这样的烈酒,以后,我们要是到了草原,没准,还要靠着烈酒取
呢!”
沙俄时期顿河的哥萨克,世代为沙皇作战,还要自带战
和
,就是蒙元赤
探军的一个缩影,也类似于明朝的军
,而郝十三现在要面对的赤
探军是女真和契丹的后裔而已。
“诸位兄弟可能有些不知,草原的冬天确实严酷,但是要知
在
天,那简直是人间的天堂,一望无际的草原,天空要比我们这的天空要蓝,云朵要比我的白,纵
在草原上驱赶猎
,可真是一件在
好不过的事情了,你们没有去过草原,永远不知
草原的
,北魏一名敕勒
的‘斛律金’将领唱过这样的一首歌‘天苍苍,野茫茫,风
草低见
羊’,想象一下,那是多
的景象!”
秀才摇摇
,挥舞着羽扇不以为然的说:“非也!小可窃认为,我汉家的‘井田阡陌,
犬相闻’,才是人间的仙境!”