前篇1 jing1神病患者

…有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀yun了，生了该隐…又生了该隐的兄弟亚伯。…有一日，该隐拿地里的chu产作为供wu献给耶和华；亚伯也将他羊群中tou生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供wu，只是看不中该隐和他的供wu。该隐就大大地发怒，变了脸se。…该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。…耶和华说：“你zuo了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开口了，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受诅咒。你zhong地，地不再给你效力，你必liu离飘dang在地上。”该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必liu离飘dang在地上，凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华…

——摘自《圣经旧约·创世记》

前篇1jing1神病患者

房间里有十个人，他们姿态各异，shen着同样的衣服；房间里有十个人，他们互不打扰，却有些令人生畏；房间里有十个人，在离他们不远的门口chu1，还有穿着制服的男男女女在监视着他们…

自从那个叫什么比尔斯的大学生从jing1神病医院跑chu来并写成了名为《一颗发现自我的心》（AMindThatFoundItself）之后，也就是在1908年，mei国掀起了心理卫生运动。（作者注，比尔斯由于其在jing1神病院shen受zhongzhongcu暴的待遇，目睹病友们的非人生活，在chu院后立志把自己的一生奉献给jing1神病患者。他gen据自己的亲shen经历写成此书，也因此得到了mei国著名心理学家詹姆斯的极高赞誉。）自那场运动开始直到现在的1995年，jing1神病院的生活状况有了gen本xing的改善：工作人员不会再用手铐脚镣来限制他们的病人，那些cu暴而ju有污辱xing的语言也被禁止。

旧制度的保守力量最后一丝辩驳是：“即使你对jing1神病人礼遇，他也gen本不可能gan恩”这zhong已经脱离了保健和治疗的纯利己主义言论毫无说服力。我们都知dao，给予jing1神病患者以人的待遇是人xing的进步使然…

屋里有十个人，尽guan房间宽敞得足够举办ji尾酒会——作为休息室，布置得整洁明亮。透过两扇ju大的玻璃窗可以远眺附近的人工淡水湖。

有个男人正站在窗子前面，他拉上窗帘，复又把它打开，周而复始，口中念念有词。至于其内容，没人听得懂。

“是的，我的老板会来接我的，就是今天下午，你们知dao吗？”另一个病人打破沉寂，自顾自地对着饮水机一阵言语，他看起来有些兴奋。引得门口的工作人员警惕地向这边张望一阵。

“是的，他们不会把我扔在这里…嗯，他们，我的老板会来接我的，他们不能离开我，公司不能离开我…”

工作人员见怪不怪，他们把脸转向新来的女护士丰满的大tui和翘起的pigu，因此，弥漫在空气中的意yin气氛也是理所当然的。

担心或许是不必要的，因为他的主治医生说他缺乏对外界的gan知能力。

由于bu分药wu中的激素成分，几名病人严重超重。一个看起来要把lun椅压塌的老年男人，正在反覆用手摸索着病服的扣子，从上到下，然后又折回来。他胖得看不到自己的下ti，应该说，看不到也是一zhong幸福。

房间里的十个人都沉浸在自己的世界里，jing1神病院的生活就是这样有条不紊，从某zhong意义上来说，和监狱差不多…

布朗先生是位不到三十岁的健硕男人，他一tounong1密的金黄setou发，脸bu骨骼分明，下ba正中分feng很shen，是那zhong丢在人群中决不会有人看chu问题的家伙。此刻，他正在诊室里和医生说着莫名其妙的话：“如你所愿，医生，我可是个正常的…医生，对了，我，我想要一个女人，不，不…我的父亲chu生在辛辛那提，结果林肯还是一个白痴，就像我的大学毕业一样，我可是和你一样的…一个jing1神病医师，那，那是什么…gan谢你的治疗，这样我才可以得到康复，你知dao共和党的人都是混dan…”

坐在对面的医生表情温和，不动声se地在病历上