第2061章 震惊的真相

只听老和尚缓缓说dao：“弟子法号明德，来自二本最负盛名的佛学圣地里高野，而当年的鉴真*师便是在里高野坐化成佛，留下一粒佛舍利。”

徐朗不由得一愣，之前虽然听说过“佛舍利”一说，但却没想到真的存在佛舍利，他急忙问dao：“然后呢？”

明德大师看了看徐朗，似乎犹豫了一下，又是缓缓说dao：“佛主，请问您知dao华夏国古代四大mei女之中，最富传奇se彩的是哪位吗？”

徐朗不知dao这个老和尚为何会谈到四大mei女，但是，就徐朗所知，西施、貂蝉、昭君和杨贵妃四大mei女之中，最mei、最传奇、谜团最多、权势也最大的自然是大唐时期的杨玉环杨贵妃。

徐朗随即说dao：“应该是杨贵妃。”

一说到这里，徐朗的脑海中似乎想到了什么，全都是有关杨贵妃的奇闻异事。

据历史记载，杨贵妃天资聪颖，善于迎奉，又通晓音律，能歌善舞，mei貌倾城，唐玄宗沉溺于杨贵妃的姿se之中，过着“*苦短日高起，从此君王不早朝”的日子。

然而，安史之luan爆发，掀起的战火惊醒了二人的mei梦，杨贵妃随唐玄宗逃至ma嵬坡后，不幸成为战luan的牺牲品，至今其下落仍让后人追寻。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南门。

翠华摇摇行复止，西chu都门百余里。

六军不发无奈何，宛转娥眉ma前死。

hua钿委地无人收，翠翘金雀玉搔tou。

君王掩面救不得，回看血泪相和liu。

然而，有关杨贵妃是否真的死在了ma嵬坡，却成为了永久的历史之谜。

徐朗喜好mei人，自然也了解过一些有关四大mei人的故事传说。

有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别“遂缢死于佛室”《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐玄宗知dao杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去“仓皇辗转，竟死于尺组之下”乐史的《杨太真外传》记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。

也有人说，杨贵妃也可能死于luan军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫于至德二年（公元757年）在安禄山占据的长安，作《哀江tou》一首，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于ma嵬驿，因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过ma嵬》和七律《过ma嵬二首》中有“托君休洗莲hua血”和“太真血染ma蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为luan军所杀，死于兵刃之下的情景。杜牧《华清gong三十韵》的“喧呼ma嵬血，零落羽林枪”；张佑《华清gong和社舍人》的“血埋妃子艳”；温ting筠《ma嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅ma嵬驿，并非被缢而死。

然而，民间传说杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她是吞金而死。这zhong说法仅见于刘禹锡所用的《ma嵬行》一诗。刘氏之诗曾写dao：“绿野扶风dao，黄尘ma嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转mei目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽？英暮，平生服杏丹，颜se真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。

还有人认为，杨贵妃并未死于ma嵬驿，而是liu落于民间。杨贵妃并未死于ma嵬驿。当时六军哗变，贵妃被劫，钗钿委地，诗中明言唐玄宗“救不得”，所以正史所载的赐死之诏旨，当时决不会有。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是“ma嵬坡下泥中土，不见玉颜空死chu1”，连尸骨都找不到，这分明暗示杨贵妃并未死。

有一zhong离奇的说法是杨贵妃远走mei洲。t湾学者魏聚贤在《华夏人发现mei洲》一书声称，他考证chu杨贵妃并未死于ma嵬驿，而是被人带往遥远的mei洲。

还有一zhong说法认为，杨贵妃逃亡二本，二本民间和学术界有这样一zhong看法：当时，在ma嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼爱惜贵妃的mei丽，不忍新杀了她，于是，他和大太监高力士合谋，找了一个丫鬟代替。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，