“好则好矣。不过

郑元礼貌地站起来：“正是。”

林斌轻抿茶，完成见面的第一个步骤，让在场的汉将领自我介绍。

“这位是我地特卿，法学大家郑元。”

刘彻收回视线，他侧着静看旁边的林斌。

“喔？特使。西林的风景怎么样？”

两人又在笑了，他们不否认对方上有引自己的东西，让彼此都想地，得到自己想得到或者学习的东西。

“难就有如林斌所说的？任何一个学派都有可取之，为统治者不是应该去抬任何一个学派，应该作为掌握学派的人，让各家学派去竞争，统治者从学派竞争中去寻找自己的治理之？”

领悟是人类的步源，一旦领悟了一些什么，那么界也将得到开阔…

“虎军吕炎！”

“权政司贾卓。”

符合理想。法家死板注重实际条文；儒家富有创造能力而且崇尚博与非攻；儒家注重礼仪讲求条条框框。不同理念的学派，它们重叠起来竟是如此不可思议。

其实上卿并不是正规的爵位。在秦国时期上卿指的就是没有确定官职和爵位的‘官’，是皇帝特殊的客人。

“就像二（刘）说的？是我一步一步的把他离汉国，让他走上与汉国对立的路？”

人是人不是神，瞧一就大叫一声：哇靠！你是

所谓见为实，刘彻中的汉虽然贫困，但是人人有衣穿、人人有饭吃，并不像某些人所说的穿兽、生吃事或是朝不保夕。汉的文化底绪是十分的差劲，但是汉也不是野蛮人的国度，再说汉国认识字的人多么？不多！知识是少数人炫耀自己的本钱，没有被拿来提升国力。汉的军队倒是像传言中那么善战，士卒悍、装备良，而似乎汉的人太好战了，这从某些小事就能观察来。

“想要达到中央集权只需要掌控军队？的确！军队才是本，掌握了军队就等于拥有实权，国事不需要并不成熟的学派来搅局。”

可笑！刘彻心里颇为无辜，任何一个统治者都不会放下段去讨好一名臣属，他只是在任何一名君王都会的事情罢了。造成如今这个局面是他作为君王不够成熟，没有在第一时间理想地判断。

刘彻没有习惯地呼“久仰”之类地废话。他颇为奇异：“此特卿乃是先秦之上卿？可是为汉编修律法之法家大师。郑大家？”

汉不知来人的份有假，那么也就不存在烈的敌意，乃至于本没想过要为难，只当是一个常规的接。

吕炎和蒙诏对视一，他们并没有往“前这个人就是刘彻”的方向想，众所周知汉国当今天边有一个大红人韩嫣，极为受当今天刘彻的倚重，天派韩嫣使还算正常。

三个很有武人特的自我介绍方罢，林斌礼遇地走到郑元边。

必须说明一件事情：这个时代本没有照片这个东西、更别谈电视，这个时代地国家领导人可不是天天上电视、日日上报纸条的人。想认一个人就那么好认？别说当权者。就是民间相隔五六里路都不一定知那里有什么东西。自然而然，除非被卖，不然伪装份并不是什么难事。当然…女扮男装或是男扮女装不在此列。

以前一些不懂或者不够透彻的，刘彻霎那时懂了，他突然觉得自己得最错误的只有一件事：没有在发现林斌军事才能的时候立刻杀掉或是全力招揽！

之中原相差犹自甚远。”

“护汉侯。”

“黑旗军蒙诏！”

…

“呵？嗯！你说的是实话。”